domingo, 6 de diciembre de 2015

LETRAS CON VIDA

 lo largo de la historia han existido personas sobresalientes en todos los ámbitos, sobre todo en el literario. Uno de ellos fue Franz Kafka, quien revolucionó la literatura con su peculiar estilo; el mismo que utilizó para hacer de su vida una obra.

Las relaciones de Kafka, tanto amorosas como familiares, tuvieron una fuerte influencia en él que hasta escribió algunos libros y cartas inspiradas en ellas. Por ello es importante hacer un repaso a la que fue su vida comenzando por donde todo empezó: Praga, 1883; fecha de su nacimiento. Su niñez estuvo marcada  por la muerte de sus dos hermanos varones menores que él, por lo que su padre lo considero como el hombre de la familia frente a sus otras tres hermanas mujeres. A partir de ese cargo impuesto por su padre, fue donde comenzaría la tensa  relación entre Franz y su padre, Hermann Kafka, la misma que duraría hasta el final de sus días. Franz se formó en un ambiente cultural alemán, ya que su madre Julie Lowy era de esa nacionalidad; y desde el comienzo fue su padre quien destino su vida y marcó su educación, pero siempre desde una actitud autoritaria y prepotente; fue por ello que estudio Derecho, para contentar a su padre. En sus años universitarios conoció al futuro escritor y crítico literario Max Brod, con quien entablaría una amistad eterna. Su breve existencia, ya que murió a los 41 años, coincidió con momentos históricos como el inicio del siglo, la Primera Guerra Mundial y la Revolución Rusa. Si bien Kafka solo publico algunas obras durante su ida, tales como su primer relato “Contemplación” en 1913 y dos años después  su famoso relato “La Metamorfosis” , tuvo a su gran amigo infiel Max Brod quien se encargó de publicar sus demás obras a pesar de que Franz le dijo que las quemara cuando el muriese. Es importante mencionar además, que Kafka tuvo cinco intentos de matrimonio frustrados, ya que su padre nunca estuvo contento con sus elecciones lo que volvió a Franz una persona dependiente de la opinión de su padre e inseguro de si mismo. Padeció tuberculosis, enfermedad que no trató a tiempo y lo llevo a la muerte en 1924 en Austria.


En conclusión, las relaciones de Kafka calaron muy fuerte  en él  y  su escritura, sobre todo la que mantuvo con su padre, con una de sus prometidas Felice Bauer y con su hermana Ottla. Pero nada de esto hubiera salido a la luz del mundo si no hubiera sido por Max Brod, quien rompió su promesa y publicó  las obras de su amigo, inconclusas en su mayoría, para bien de la humanidad hambrienta de cultura. 

Weenny Marchan

La imagen milagrosa

Todos los años, desde 1687, en el mes de octubre, la imagen del Cristo de Pachacamilla o Señor de los Milagros recorre las calles limeñas cargada por sus fieles devotos. Y es que la imagen del Cristo crucificado mueve a millones de fieles en procesión, los mismos que van vestidos de morado como símbolo de devoción al Señor.

La historia del Señor de los Milagros se remonta a mediados del siglo XVII cuando un mulato pintó al Cristo crucificado en una pared de adobe, a pesar de nunca haber llevado estudios de pintura. Pero la devoción al Cristo de Pachacamilla, la cual era una zona donde los negros angoleños se asentaron y donde fue pintada la imagen, comenzó luego del terremoto que azotó la ciudad de Lima el 16 de noviembre de 1655, el cual fue devastador por la miles de pérdidas. Las paredes de la cofradía se desplomaron, excepto el débil muro de adobe donde se hallaba retratada la imagen. A partir de este hecho, la imagen atrajo gran cantidad de adoradores, por lo que el Virrey ordenó su destrucción. Fueron dos las personas que intentaron borrarla, pero al tratar de hacerlo les dio escalofríos, temblores y hasta alucinaciones. Al ver el poder de la imagen, las personas decidieron rendirle veneración muy a pesar de la negativa de las autoridades.

Pero fue el maremoto del 20 de octubre de 1687 que azotó a El Callao y parte de Lima, el que aumento la devoción por el Señor de los Milagros, pues la capilla en la que se encontraba fue destruida quedando la pared de adobe intacta nuevamente. De esta manera fue admitida por la Iglesia y se consagró su culto.
La popularidad del Cristo Moreno creció tanto que se hizo una réplica de la imagen al óleo, la misma que es cargada todos los años en el mes de octubre, pues desde 1687 viene trayendo consigo bendiciones de unión, esperanza, fervor católico y tradición. Tradición que hizo que hoy en día, la procesión del Señor de los Milagros salga en distintas partes del país.

Weenny Marchan

La vida del desconocido Shakespeare

Durante miles de años, la naturaleza había experimentado con diferentes tipos de grandes hombres. Por fin en 1564 hizo una combinación de todos y produjo a Shakespeare. Este autor es considerado uno de los principales dramaturgos europeos y principal figura del Renacimiento en Europa. Sus dramas y tragedias, presentan con profundidad, las pasiones humanas con una carga emotiva; pero su vida, fue una de las menos poéticas del mundo.

La vida y carrera de Shakespeare, el más grande de todos los poeta, no fueron tan poéticas como sus obras. A los catorce años se encontraba trabajando como aprendiz de carnicero; cuatro años más tarde se casó con Anne Hathaway, y tiempo después, huyó de su pueblo natal, Stratford. Llegó a Londres y se incorporó al mundo de la escena. En cuanto a sus obras, nunca las consideró buenas como para publicarlas. Alcanzó el punto más alto de su carrera al escribir “La tempestad”; más esta no es su única obra, pues de su autoría también son: “Romeo y Julieta” (1595), “Otelo” (1602), “Hamlet” (1600), entre otras más. A partir de ese día, Shakespeare se retiró de la escena y prefirió ser solo un espectador. Murió sin que el mundo lo conociera, en 1916.


Finalmente, podemos concluir que William Shakespeare tuvo una vida tan diferente a sus obras, y que estas últimas son un gran aporte a la literatura universal por la carga emocional que pueden transmitir a los lectores a través de solo líneas.

Weenny Marchan


Amazonía: derrame de petróleo

En el Perú, la contaminación ambiental es un problema que afecta a todos por igual, ya que no discrimina sociedades. En consecuencia, urgen los conflictos socio ambientales y los más vulnerables a estos son los pueblos originarios que históricamente han sido excluidos. Los conflictos socio ambientales se producen por la pérdida o degradación de recursos necesarios para la subsistencia de la población, y una de las causas de que estos sucedan, es el derrame de petróleo.

El corte de oleoductos, que conlleva al derrame de petróleo en a la Amazonia peruana, es una  de las causas de que recursos indispensables como el suelo, agua y biodiversidad, se estén contaminando. Por consiguiente se producen conflictos socio ambientales, ya que los indígenas al sentirse amenazados, alzan sus voces de protestas y, muchas veces, hacen justicia con sus propias manos, porque la ley que los ampara no es respetada. Dos de los casos más conocidos, en los que los nativos tomaron protagonismo por hacer justicia por sus medios, fueron el llamado “Baguazo” y el reciente conflicto en Pichanaki. Ambos conflictos socio ambientales involucraron pérdidas humanas y dejaron a la vista la deficiencia del Estado en lo que respecta a solución de problemas. Pero volviendo al tema central, el derrame de petróleo es un problema que está afectando seriamente a las comunidades originarias de la Amazonia, pues es algo que desencadena muchas consecuencias negativas como: la contaminación de agua, por lo tanto la escasez de esta y la muerte de peces, los cuales son una fuente de ingresos y sobre todo alimentaria para la comunidad; efectos negativos en el desarrollo cerebral de los bebés cuando en útero de la madre es vulnerable a los hidrocarburos, daños a la piel y al sistema inmunológico, entre otras. Todas estas consecuencias, sumado a la pérdida de territorio que es usado para sembríos, hacen que se den los conflictos socio ambientales al defender lo que ellos creen suyo.

En conclusión, el hecho de considerar a la naturaleza como inagotable, abusar de recursos como el petróleo y darle un mal tratamiento, provoca la pérdida de recursos indispensables para los indígenas. Pero estos pueden ser tratados, o evitados, mediante el monitoreo del medio ambiente en un mínimo de cuatro niveles: agua, peces, vegetación y población. Además de una mayor  insistencia en la aplicación de políticas ambientalistas, es decir condiciones para el cuidado del ambiente cuando se va a trabajar con este, a las empresas petroleras.



Weenny Marchan

sábado, 5 de diciembre de 2015

Nuestro Cristo Moreno

En el mes de octubre se recuerda una de las más grandes tradiciones religiosas de Sudamérica: el “Cristo de Pachacamilla”, también conocido como el “Señor de los Milagros” o el “Cristo Moreno”. Esta es una tradición religiosa muy peruana, cuya concentración es en Lima; en la que gran cantidad de fieles desbordan con todo su esplendor su religiosidad.

La tradición nos cuenta que en siglo XVII en Lima, llegaron  unos negros angoleños y se ubicaron en Pachacamilla; quienes formaron su cofradía y levantaron una edificación. En 1951 uno de los angoleños pinto en una pared de adobe una imagen de Cristo crucificado. Pero en 1651 se produjo un fuerte terremoto que  sacudió todo Lima y Callao, destruyendo la ciudad y dejando muchos muertos y heridos; sin embargo la imagen de Cristo permaneció intacta, lo que ahora muchos consideran un milagro.

Debido a esta gran celebración muchas personas fieles al Señor de los Milagros usan durando todo el mes de octubre el hábito morado con soguilla blanca, color que hasta hoy, simboliza su devoción absoluta al Cristo Moreno. Además los dulces de Doña Pepa se hacen presentes en este mes; son  suaves palitos de harina y manteca, apilados y bañados con miel de higo o naranja y decorados con figuras y grageas de colores; su nombre es en conmemoración a doña Josefa, quien, en la época de la colonia y aquejada de una enfermedad, le pidió al Señor de los Milagros por su salud y al poco tiempo , notó que sus males se habían ido y en agradecimiento repartió esos dulces a todos los fieles de la Iglesia de las Nazarenas.

El Señor de los Milagros en octubre es en las procesiones la manifestación religiosa más grande del mundo católico, en la que cientos de miles de creyentes acompañan a la imagen a lo largo del recorrido; es necesario recordar que la tradición y devoción religiosa del Cristo Moreno ha traspasado fronteras a lo largo de los años.





                                                                                                       Michelle Pérez Arévalo

La Metamorfosis de un autor

"Ser o no ser”1, frase que representa el pensamiento de Franz Kafka, el cual es simbolizado por Gregorio Samsa en su obra “La Metamorfosis”, Gregorio se despierta convertido en escarabajo, en un primer momento pensó que era parte de su imaginación así que se queda en su dormitorio, después de unas horas decidió enfrentarse a su nueva realidad por el temor de perder su empleo. Sin embargo no somos ajenos a esta situación, ya que día a día muchas personas escapan de su vida cotidiana; llena de tristezas y dificultades, para refugiarse en soledad.

En la Metamorfosis, Gregorio como personaje principal se afronta a un nuevo cambio, en el cual se ve rechazado por su familia porque Gregorio ya no podía mantenerlos en la misma situación económica, además que con forme pasaban los días, a su familia se les hacía cada vez más molesto cuidar y atender a Gregorio causando en él tristeza y confusión. Podernos darnos cuenta, de que el autor trata de explicar situaciones de la actualidad  en forma metafórica, que de pronto nos sentimos sumergidos en la soledad, sentimos el  rechazo de las personas por ser diferentes a ellos.

Asimismo evidenciamos que en el siglo XX empieza la deshumanización del hombre, en donde el ser humano llega a impugnar a su misma especie. En el cuento existencialista de “La Metamorfosis”. Gregorio como el personaje principal es un insecto y se encuentra atravesando por eso desamor de su hermana que lo ha llegado a repugnar por ser diferente a ella


Gregorio se siente muy deprimido porque al igual que su familia cree que tiene que desaparecer y que es esa la mejor solución. Al día siguiente la sirvienta lo encuentra muerto y se lo comunica a la familia. Ellos sintiéndose tristes, pero aliviados deciden cambiarse de casa e iniciar una nueva vida. Asimismo se nota claramente la falta de reciprocidad por parte de la familia, es decir la falta de comprensión y atenciones para con algún familiar y la idea de que puede ser reemplazado con facilidad por otro, y dejando en el olvido de que cada uno de nosotros es único y valioso. 




Por todo lo antes mencionado considero que el autor mediante esta obra, trata de explicarnos metafóricamente, el comportamiento de las personas y de la sociedad, cuando en la vida o en nuestro entorno nos encontramos con alguien como Gregorio, una persona distinta a los demás y la manera como nosotros los impulsamos a la soledad; la forma de reaccionar ante la enfermedad de un miembro de la familia y el egoísmo que nos zambulle al no importarnos el resto y solo nuestro bienestar.

Tal vez para la mayoría de los seres humanos es muy difícil adaptarnos a los cambios y no se encuentran aptos para poder enfrentarlos; mediante su obra “La Metamorfosis” Kafka nos muestra una realidad y vivencias de un ser que no fue aceptado ni por su propia familia, hasta llegar a desear su muerte porque no era útil en casa, esta es la historia de Gregorio Samsa.


 1.William Shakespeare



                                                                                                   Michelle Pérez Arévalo

Cuidemos lo nuestro

Nuestro país se encuentra rodeado de gran cantidad de riquezas naturales. Sin embargo actualmente se vienen evidenciando conflictos que implican al ambiente con la sociedad. Esta problemática es más conocida como “Conflictos socioambientales”. Considero que estos conflictos perjudican gravemente a toda la población ya que una de las causas esenciales es la contaminación.

Los conflictos socioambietales según la Defensoría del Pueblo se debe a múltiples causas, entre ellas se encuentran las actividades extractivas como es la extracción de petróleo la cual es una de las más frecuentes en nuestra Amazonia. Las explotaciones de lotes petroleros, la mayoría de ellos se encuentran ubicados en la Selva Central, sin el adecuado proceso de información previa y consulta para los indígenas, puesto que ellos viven cerca de los lotes antes mencionados.
Es importante conocer que muchas empresas petroleras, no cuentan con los permisos adecuados para la realización de la extracción del petróleo; es por ello que las demandas indígenas se hacen llegar se hacen llegar con reiteratividad porque ellos son los principales afectados; estas demandas son asumidas por los partidos políticos siento este un factor que genera desconfianza al momento de realizar un dialogo. Esto es evidenciado por la falta de conocimiento de algunos congresistas sobre el riesgo que día a día viven los pobladores cercanos a los lotes petroleros. Sin embargo así como lo indica un informe realizado por la Defensoría del Pueblo, implica una mejor gestión ambiental y social; para combatir diversos conflictos por parte del Estado, las empresas petroleras y además la sociedad.

Estas empresas que no realizan un adecuado trabajo con las actividades que realizan, están poniendo en peligro al ambiente, ya que la contaminación se hace cada vez más intensa, los pees mueren, el agua de los ríos ya no se puede reutilizar, entre otros; esto pone en riesgo a la población las cuales intentan vivir dignamente a pesar de las carencias que padezcan.


Por todo lo antes mencionado, los conflictos socioambientales son problemas que afectan a todos en general. La explotación petrolera actualmente es catalogada como una actividad ultra riesgosa, pero a pesar de ello no la están aplicando con responsabilidad civil y objetiva. Es por ello que se debe establecer con exactitud en el derecho internacional público un régimen jurídico específico para que esta actividad sea aplicada con responsabilidad objetiva.



                                                           
                                                                   Michelle Pérez Arévalo

Guardianes de la Amazonia

El día 22 de octubre del presente año, tuve la oportunidad de asistir a una exposición realizada por la teniente primera Sandra Navarro, sobre la Marina de Guerra del Perú; a la cual también asistieron mis compañeros de 4to y 5to grado del nivel secundario, gracias a esta exposición amplié mi conocimiento sobre la función que desempeña esta institución.

Yo conocía de manera trivial la labor que realiza la Marina de Guerra del Perú en la zona costera del Pacifico y en nuestra amplia Amazonia. Me causo gran impresión saber que la Marina de Guerra a ejecutado a lo largo de los años ha ejecutado diferentes labores en varios ámbitos; en el caso de las ciencias ambientales realizan el estudio hidrográfico de los ríos navegables. También se encuentran desarrollando acciones para combatir el narcotráfico; siendo una de sus funciones más importantes la vigilancia y seguridad de la vida humana en zonas de la ribera; ejerciendo la labor de Policía Fluvial que además controla y protege nuestras riquezas naturales desarrolladas en el ámbito fluvial.

Es importante mencionar que la Marina de Guerra y los Ministerios vienen construyendo embarcaciones inteligentes que brindan atención médica, entrega de víveres y medicinas.

Al término de la exposición llegue a la conclusión de que todos los peruanos debemos reconocer la gran labor que desempeña esta institución por las regiones de la Patria; ya que es un órgano importante del país que siempre esta preocupado por el bienestar del pueblo.


 


                                                                   Michelle Pérez Arévalo



                                                                  

Grito de libertad

A cargar y adelante fue la voz que dió inicio la gesta libertadora en Tacna, paso a la posterioridad por encabezar el primer levantamiento por la libertad el 20 de junio de 1811 como primer intento de independencia del Perú; así lo afirmaron en su programa radial RPP Noticias Lucy Cárdenas y Eduardo Lindo (2012). Este prócer fue apoyado por un grupo de criollos mestizos e indios; sin embargo los españoles diezmaron sus tropas, y el protagonista de esa batalla fue Francisco Antonio de Zela.

Francisco Antonio de Zela nació el 24 de julio de 1768 en Lima. Su padre fue Alberto de Zela y su madre María Arizaga.Los primeros años de su infancia trascurrió en el Jirón Huanta en Barrios Altos. Durante su juventud estudio en el convictorio de San Carlos. Cuando Francisco tenía 18 años viajo a Tacna para ser capacitado por su padre como ensayador, fundidor y balanzario. En 1796 contrajo matrimonio con María Nativa y Arteguera, con la cual tuvo 9 hijos. Considero que es un prócer poco conocido a pesar que realizo el primer levantamiento por libertad en la ciudad de Tacna. Fue condenado a destierro y prisión por diez años en Chagres en Panamá, donde murió el 20 de julio de 1821.

En conclusión considero que Francisco de Zela es un patriota olvidado, ya que no es recordado por sus acciones heroicas al Perú, además de ser condenado injustamente. Al poco tiempo de su muerte su expediente judicial desapareció misteriosamente y la placa que estaba en Chagres fue retirada y ahora no hay evidencia alguna que afirme su enorme legado patriótico.” Tacneños patriotas… Ya somos libres y debemos afirmarlo con fuerza”…dijo Zela al término de la guerra. El sacrificio de Antonio de Zela merece mayor respeto y difusión entre escolares y ciudadanos; así recordando siempre que dio su vida por nuestra liberta. 

             
                                                            Michelle Pérez Arévalo

Intención Renovadora


En la primera mitad del siglo XX, Europa vivía en una profunda crisis y se origina la Primera Guerra Mundial. Es entonces cuando el vanguardismo surge pretendiendo la ruptura con el pasado inmediato y con las normas antiguas de la literatura. La crisis del momento origina conciencia de cambio en las personas. A partir de ahí nacen varias escuelas literarias con intención renovadora, de avance y de exploración. El vanguardismo es el más radical cambio que atraviesa el arte y la literatura en la historia.

El término “vanguardias” o “avant-garde” se origina en Francia en la Primera Guerra Mundial y es precisamente de origen militar, el cual representa el espíritu de lucha y de confrontación del nuevo arte del siglo hacia el Realismo. El vanguardismo literario agrupa a distintas tendencias o ismos, entre ellas está el Futurismo, el Dadaísmo, el Surrealismo, el Cutraismo, el Estridentismo y el expresionismo, del cual un gran representante es el escritor checo Franz Kafka.

El Expresionismo nació en Alemania y se plasmó en un gran número de campos: artes plásticas, música, cine, teatro, danza, foto y la literatura. Esta escuela surgió como reacción al Impresionismo y suele ser entendido como la deformación de la realidad para expresar de forma más subjetiva la naturaleza y el ser humano. El Expresionismo en la literatura posee las siguientes características:

Ø  El autor representa en su obra una parte intima de él.
Ø  Pretende revelar la crueldad y el pesimismo de la vida.
Ø  Abarca temas sociales, culturales, habla del poder, el mundo real, la maldad y la guerra.
Ø  Defiende la libertad individual.
Ø  Perspectiva de la realidad deformada del mundo actual.

“La Metamorfosis” de Kafka es una obra expresionista pues existe deformación de la realidad al convertirse el personaje en un insecto, además se revela las cosas negativas de la vida como el desprecio, el egoísmo y la maldad, cabe resaltar que no se representa la realidad objetiva, sino el sentimiento interior del autor Kafka.

Para concluir, el Vanguardismo fue un movimiento artístico y literario que agrupó a distintas tendencias del siglo XX, entre ellas, el Expresionismo, que surgió como reacción al Impresionismo y que tiene como característica principal la deformación de la realidad. A esta escuela literaria perteneció el escritor checo Franz Kafka con su obra “La Metamorfosis”.



Susana Victoria Quispe Fortes


Un grande de la literatura inglesa

En la segunda mitad del siglo XVI , por el año 1564 seguían existiendo clases sociales y una monarquía en Stratford, Inglaterra. En esta época, la clase social más alta era la nobleza. Además existían dos corrientes literarias muy marcadas: el Barroco y el Renacimiento. A esta última corriente o movimiento literario pertenecía William Shakespeare, quien fue hijo de un próspero comerciante y una dama de ascendencia católica. Shakespeare es el autor con más oras representadas y adaptadas en todo el mundo.

Shakespeare, al igual que los demás autores poseía características en sus obras. Entre ellas tenemos a la universalidad y atemporalidad, un incomparable lenguaje poético, variedad de niveles en la trama, además sus personajes evidenciaban gran profundidad psicológica. Shakespeare ha escrito comedias románticas, en la cual hay un enredo entre el amor y humor; comedias amargas, se adapta a la comedia culta y erudita; dramas y tragedias.

Las obras de William Shakespeare han pasado por distintos momentos, es decir, 4 etapas: Primera etapa (hasta 1598), escribió piezas juveniles; segunda etapa (1598-1604),  escribió obras con virtuosismo escénico. En la tercera etapa (1604-1608), se caracterizó por sus grandes tragedias y en la cuarta etapa (1608-1611), existe una mezcla de fantasía y realidad.

Para concluir, Shakespeare ha escrito obras de carácter universal, siendo considerado el autor más grande en lengua inglesa. Exhorto a todos los lectores a seguir investigando la vida de este autor e invito a realizar la lectura de alguna de sus obras.


La Situación de la Minería Ilegal en Napo

Los conflictos son reacciones al debilitamiento de la cultura de diálogo en el ser humano y la sociedad. En el caso de los conflictos socioambientales los más afectados en esta situación son las poblaciones cercanas a lugares de extracción de recursos. Los conflictos socioambientales son producto de la falta de políticas ambientales en nuestro país.

El Estado no ha logrado desarrollar bases para su gestión ambiental para prevenir la contaminación y degradación del ambiente. La consecuencia de lo que se afirma, según el informe de la Defensoría, es la falta de confianza por parte de la población en la capacidad del Estado. Esto se debe a que los pobladores temen de una posible contaminación que afectará a su vida y familia. Por ejemplo, en el ámbito regional, en el caso de minería ilegal, los dirigentes indígenas acusan a este tipo de minería como amenaza a la seguridad alimentaria y pone en riesgo el medioambiente y salud de los pobladores de Napo – Loreto. Y a éstas personas, ¿quiénes los están protegiendo? Pues nadie.

En el esfuerzo por realizar vigilancia en las zonas cercanas a sus comunidades, los comités organizados han encontrado mineros ilegales que mienten sobre su licencia y concesión para su actividad, obligándolos a ii ellos mismos hacia la oficina de permiso para verificar la información y realzar acciones al respecto, con lo cual yo no estoy de acuerdo, ya que considero que debería de haber un control interno más exigente y justo.

Por todo la antes mencionado, reafirmo que el Estado es responsable de los conflictos socioambientales pues no ha creado políticas para su gestión ambiental. Considero que para disminuir la minería ilegal y sus consecuencias se debe mejorar las condiciones técnicas para el proceso de los minerales, realizar el control de polvo, es decir, en las etapas de minado y concentración de minerales; además se debe dispersar los contaminantes por medio de chimeneas altas que  eviten afectar a la población aledaña. La minería no es perjudicial en sí misma ya que puede ayudar a crecer y desarrollarnos, pero para ello, exhorto a los lectores a seguir exigiendo una política ambiental adecuada para el país y a capacitar a las autoridades y pobladores locales para su esos beneficios sean mas productivos.


Susana Victoria Quispe Fortes